어린양의 전쟁

이 책은 요더가 펼쳐온 주장들의 결정체이다. 

평화주의 | 정당한 전쟁론 | 정당한 화해론이 전체적으로 등장하는 「어린 양의 전쟁」은 요더가 펼쳐온 주장들의 결정체이다. 요더가 제안한 윤리는 편협한 것도 아니고 한 걸음 뒤로 물러선 것도 아니다. 또한 요더는 기독교의 정당한 전쟁과 기독교 평화주의 전통은 기본적으로 모순적이지 않다고 주장한다. 그리고 보다 특별히 그리스도교의 정당한 전쟁과 전통 자체는 모든 폭력에 반대하는 것으로 여겨진다고 주장한다.

“이 책은 가까운 동료들에 의해서 일관성을 가지고 편집되었다. 놀랄만한 통찰력으로 가득한-정당한 전쟁과 평화주의 전통은 상보적이라는 주장은 배제되어진 채- 최고점에 다다른 요더의 이 책은 교회 공동체의 평화 증언을 위한 모든 기독교의 실천으로 읽혀질 것을 요구한다. 본회퍼의 그리스도교 평화 증언에 의해서 깊은 감명을 받은 독자들은 요더의 글들에 의하여 특별히 흥미를 더하게 될 것이다.” 
- 클리포드 그린(Clifford Green | 디트리히 본회퍼 연구소 대표)

“만약 어떤 책이 분명히 사적이며 공적이고, 사회적이며 정치적인 예수가 보여준 성육신의 보복하지 않는 사랑이 가진 선(善)을 증명한다면, 「어린 양의 전쟁」이 바로 그런 책이다. 그리고 만약 어떤 책이 트뢸치, 니버 그리고 그의 제자들에 의하여 우리에게 잘못 인식되어진-그러한 사랑은 공적으로 무관한 것인데- 틀 속으로 결정적인 일침을 가한다면, 「어린 양의 전쟁」이 바로 그런 책이다. 이 책은 요더의 책 중에서 가장 중요하며 미국 기독교에 가장 필요한- 책이다. 간단히 말해 상당히 걸출한 책이다.” 
- 리 C. 캠프(Lee C. Camp | 「단순한 기독교」의 저자이자 TokensShow.com의 책임자)

존 하워드 요더(John Howard Yoder)
1927. 12. 29 ~ 1997. 12. 30
기독교 평화주의에 대한 논의의 시각을 정립하는데 크게 기여한 메노나이트 신학자이며 기독교 윤리학의 거장이다. 미국 메노나이트 직영신학교인 고센대학을 졸업하고 스위스 바젤대학교에서 칼 바르트의 상당한 영향 아래 박사학위를 받았다. 고센대학교와 메노나이트연합성서신학교(AMBS)와 미국 인디애나주의 노트르담 대학교에서 교수로 재직했으며, 미국 기독교 윤리학회의 회장을 역임했다.

서일원
침례신학대학교 신학과, 신학대학원(M. Div.), 일반대학원(TH. M.)을 졸업하고 지금은 슬로바키아 질리나한인교회 담임목사로 섬기고 있다.

 

옮긴이의 글 11
소개글 23

제1부 비폭력 : 생명과 사랑의 사례
  
  1장ᆞ폭력의 신학적 비판 63
  2장ᆞ복음 갱신과 비폭력의 근원들 95
  3장ᆞ희망의 정치적 의미 116
  4장ᆞ여호수아의 전쟁에서 유대 평화주의까지 142
  5장ᆞ예수 : 급진적 정치 행동의 모델 159

  6장ᆞ정당한 전쟁과 비폭력: 분열, 대화 또는 상보성(complementarity) 173
  7장ᆞ평화교회와 주류 기독교 사이의 변화하는 대화 191
  8장ᆞ고든 잔(Gordon Zahn)은 옳다 : 정당한 전쟁과 함께 십리(Second Mile)를 걸어가기 218
  9장ᆞ리사 소울 카힐(Lisa Sowle Cahill)은 관대하다  : 평화주의는 규칙들과 예외들이 아니라 회심과 공동체에 대한 것이다 239

  10장ᆞ갈등에 관한 연구 251
  11장ᆞ창조, 언약 그리고 갈등 해결 270
  12장ᆞ아나뱁티스트(Anabaptist) 역사와 신학의 관점에서 본 갈등 281
  13장ᆞ교회와 변화 : 폭력 대 비폭력 지향 행동 300
  14장ᆞ정치학 : 그리스도의 해방하는 이미지들 325
  15장ᆞ갈등, 조정 그리고 화해에 대한 우리의 접근을 위한 신학의 비평적 관점 359

찾아보기(인명/주제어) 395
요더의 저서 416